TAICHICHUAN TRADICIONAL - forma 108 del taijiquan

Escrito por: Alejandro Nepote - Aon

Recién con la Forma Larga 108 Tradicional se desarrolla la Meditación en Movimiento tan amada por lo practicantes del T´ai Chi antiguo.  No obstante la posibilidad  de Meditación en movimiento también se encuentra inherente en otros Métodos y en muchas otras prácticas del T´ai Chi Chuan, incluso en la Forma Corta de 78 movimientos, ya que son suficientes como para entrar en un estado profundo de armonización psicofísica.  Pero lo más indicado es la Forma 108 Tradicional.

Por ejemplo, a través de la Forma Corta 78  se buscan despertar otros principios igualmente importantes, como la sensibilidad, desarrollar el Quai Shou o velocidad en el T´ai Chi, movilizar la energía mediante distintos ejercicios respiratorios, y aplicar otras habilidades como potencia, liviandad, sentido interior etc.;  es decir, establecer un estrecho contacto con la expresión interna mediante visiones diferentes (ya sea de manera terapéutica, gimnástica, artística, o marcial), lo cual nos llevará a una más profunda realización de la armonía y la fluidez en todas las formas del T´ai Chi Chuan.  

Estas diferentes variantes se ponen en práctica a través de los Modos Avanzados que se aplican únicamente en la Forma Corta 78, a excepción de un par que es importante trasladarlos a la Forma Tradicional 108.  

Sin embargo, la Forma 108 está destinada enteramente a la Meditación en Movimiento, ya que esto fácilmente puede lograrse a partir de ciertos principios que sólo se aplican en la 108 debido al número de secuencias progresivas y a la cantidad de series que se intercalan conformando una espiral ascendente, que se profundiza hasta vibrar en una nueva tasa vibratoria de Ch´i más sutilizado.

Y no es lo mismo repetir la Forma Simplificada 78 dos veces seguidas para permanecer en movimiento el mismo tiempo que insume la Forma 108, ya que hay varios principios no se podrían aplicar por la ausencia de ciertos movimientos indispensables que la Forma 108 tiene y la Forma Simplificada 78 no.

Cuanto menos si hablamos de repetir, por nombrar una moderna, la Forma 24 unas cinco veces para llegar a los 120 movimientos que más o menos se equipararían con la duración de la Forma Tradicional 108.  Esto serviría de muy poco conforme a las enseñanzas tradicionales del T´ai Chi Chuan que fueron plasmadas en el número de secuencias progresivas y cantidad de series intercaladas.

Recuérdese que tanto el Estilo Chen original como el Yang primigenio cuentan con esta Forma larguísima que en los tiempos modernos se ocuparon de diseccionar.

El mismo Chang San Feng reimpulsor del T´ai Chi Chuan como estilo, y creador del nombre, solía practicar durante horas sin interrupción una forma que contaba con más de mil movimientos coreográficos diferentes.  (A la descripción de estos sucesos sobre la vida de Chang San Feng le dedico un capítulo completo en la tercera parte de este manual).

Esto mismo nos da la idea de que los maestros de las formas largas Tradicionales no están interesados en la inmediatez que proponen las formas nuevas, porque el espíritu de estos maestros no estaba absorbido por la necesidad de competir o por la urgencia de torneos, exhibiciones o exámenes internacionales.  Es claro que el objetivo principal del Arte Tradicional del T´ai Chi Chuan no apuntaba ni siquiera a lo marcial o a lo terapéutico aunque estuvieran incluidos, sino al desarrollo de la expansión de la Conciencia.

Si se profundiza un poco en el pasado para enterarse que sucedía detrás de los muros de los templos de Wu Tang donde se practicaba el T´ai Chi Chuan original, más de un practicante se sorprenderá con el sentido que otrora le adjudicaban a este Arte.  Y no me refiero al Wu Tang de hoy en día, que por razones económicas impuestas por el mercado intercontinental también han tenido que adaptarse y salir a la palestra para conseguir ingresos y así subsistir.

La falsa propaganda de éxito, fama, reconocimiento, honores y otras tantas ficciones que simula la modernidad globalizada, es muy tentadora para muchos que se esmeran desesperadamente para entrar y permanecer en esa vorágine decadente.  

Afortunadamente todavía existen un sin número de maestros y escuelas que no sienten apetencia por las nuevas modas impuestas y se mantienen en sus convicciones sin ceder al vil chantaje de las circunstancias que seducen a una vida mercantil.

Algunos puntos más para tener en cuenta: 

1- La Forma Larga 108 Tradicional tiene un solo objetivo y todo lo que se haga con ella es para alcanzarlo;  este es la Meditación.   Por otro lado, la Forma Corta 78 Simplificada se orienta a la realización y asimilación de distintos propósitos para estimular ciertas capacidades dormidas.

2- En las Formas Larga y Corta se termina en el mismo lugar que se comienza.

3- En ningún momento de la Forma normal hay detención o alteración del ritmo inicial.  Los movimientos se funden unos en otros progresivamente sin parar.  Finalmente, tanto la Forma 108 como la 78 deben transformarse en un solo movimiento.

4- La velocidad debe mantenerse pareja y uniforme desde el principio al fin.

5- Simbólicamente la forma se comienza mirando al Norte.

6- Es recomendable realizar la Forma al aire libre en contacto con la Naturaleza.

7- El mínimo de práctica durante la semana es de tres días, y como mínimo una forma por día.

8- Debe buscarse en todo momento la redondez, logrando armonía y fluidez.

9- La expresión, el sentido de cada movimiento y la experiencia en ellos se desarrolla a lo largo de toda la vida;  la entrega es inalcanzable.

10- De haber un objetivo real en la disciplina, este sería la paz interior y el logro de una expansiva Conciencia.

11- La Forma tiene un momento o un espacio durante la práctica profunda, que debe ser vivido sin proyección al futuro o al pasado; esta idea del presente debe ser tenida en cuenta en todo momento del aprendizaje.        

                                                          

12- Para quien no ha tenido la oportunidad de estar en contacto directo con el T´ai Chi, todo lo que aquí se expuso carece de valor.