que hacer para llegar al Tao

Lo que hay que hacer para llegar al Tao

Aon            

De: "Aon" <fundacioncentrodel...@gmail.com>

Fecha: Sat, 17 Mar 2007 08:32:46            Local: Sáb 17 mar 2007 12:32

Asunto: Lo que hay que hacer para llegar al Tao

Tung Kuo Tse, maestro espiritual del Tao de las tierras del Este,

argumentaba que para alcanzar el Tao debían practicarse las virtudes

con extrema atención.  Sin lo cual el Tao no podría alcanzarse jamás.

Cierta vez escuchó que Chuang Tse decía que el Tao ya está en cada

uno, y, que por lo tanto, no es necesario efectuar esfuerzo alguno

para alcanzarlo.

Entonces Tung Kuo Tse disgustado, se dirigió con todos sus discípulos

a debatir la postura de Chuang Tse.

Tan pronto se encontraron, el maestro espiritual Tung Kuo Tse lo

increpó diciéndole:

- ¿Cómo te atreves a decir que el Tao está dentro de uno mismo?  ¿Qué

sería del Camino para llegar hasta él?

- Porque el Tao está en todo.  Respondió Chuang Tse.

- Pero, ¿cómo es posible que algo celestial tan inalcanzable se

encuentre en algo tan insignificante?

- Sin embargo el Tao se encuentra aún en algo más insignificante

todavía.  Dijo Chuang Tse.

- ¿Dónde podría estar el Tao que no tenga relación con el ser humano?

Preguntó Tung Kuo Tse mientras sus discípulos se reían.

- Es Tao está en una hormiga.  Replicó Chuang Tse.

- ¿No podría estar más bajo?  preguntó irónicamente el maestro

espiritual.

- Sí. Se encuentra en el grano de mijo.

- Supongo que ahora sí no podría encontrarse más bajo

- Sí.  Está en la teja de barro.

- Este debe ser el último lugar donde se lo puede encontrar.

- No. Porque el Tao también está en la orina y en el excremento.

Respondió Chuang Tse.

Tung Kuo Tse enmudeció y no replicó más.

Sin embargo Chuang Tse siguió hablando:

- La pregunta de su Merced no llega a la realidad.  Cuando el jefe Huo

preguntaba al inspector del mercado, éste pisaba al cerdo.  (Más era

su gordura) cuanto eran más bajas las partes (bien cebadas).

Tampoco a ti te era necesario precisarlo más.

El Tao no huye de las cosas.  Tal es su Supremo Tao.

Tal es, también la Gran Enseñanza Taoísta:  Chou (por todo), P´ien

(por general) y Hsien (por todos) son tres palabras distintas, pero en

realidad es la misma, pues significan lo mismo.

No obstante, la Gran Sabiduría llega a entrar en aquel mundo

trascendente, pero no llega a ver su término.  Pues aquel que le ha

hecho cosas a las cosas, no está limitado por las cosas.  Las cosas

tienen sus propios límites.  Son los contornos que las limitan.  pero

los límites de lo ilimitado, son lo ilimitado de sus límites.

Del Tao se dice ser llenura y vaciedad, que languidece y muere.  Pero

Tao, que se dice lleno y vacío, no es lleno ni vacío, y el Tao que se

dice que languidece y muere, no languidece ni muere."

          Capítulo 22 "Viaje de la Inteligencia al Septentrión"

sección 10.  Chuang Tse