TAO

Se habla mucho sobre el Tao.  Sin embargo, por lo general, los conceptos que se expresan no establecen ningún vínculo con las prácticas taoístas.  Y la razón de esto es porque hablar es fácil y, el pensamiento en sí, es un límite mental cuando no transforma en vivencia experimental aquello que se dice.

Pero, ¿cómo se practica el Tao, 行道 Xingdao?
Pues bien,
comienza respirando hasta los talones, dice Chuang Tse.
Nutre el Caldero de la Vida, dice Lao Tse.
Rejuvenece tu esencia, dice Liet Tse.
Cultiva la experiencia alquímica en ti mismo, dice Yang Chu.
Realiza tu máxima expresión psíquica, dice Wei Po Yang.
Expande tu conciencia y sentimiento amoroso, dice Hua Lin Chien.
Y para para lograr esto,
utiliza los medios de la naturaleza para desarrollar todo tu potencial latente, dice Hsiang Hsiu.
Y ¿cuáles son los medios naturales para desarrollar el Potencial Latente?

Según el taoísmo práctico de los taoístas prácticos estos medios son:
La Antifilosofía Contracultural.  反哲学  Fǎn Zhé Xué Xīn
El Hsuan Hsueh.  玄学  Xuanxue.
El Tzu Jan o ziran.  自然
El Ch´in T´an. (Ching Tang).
El Feng Liu. (Fengliu).
El Wei Wu Wei.  爲無爲
El Taochi Shench´iching. (Neidan Taochi). 內丹內方術
Dǎoqì Shenqìjīng.  道氣神氣精  內丹修煉
El Circuito Psíquico HoChe.  水车 Shuǐchē
El Wu Hsing.  五行  Wuxing
El Yuanyi del Tao i.  元一 道一
El Ch´i.  (Qi).  氣
El Tao Yin.  導引  Dǎoyǐn.
El Yuanming y el YuanShen  元命元神
El T´ai Chi Chuan. (Taichichuan - Tai Ji Quan).  太極拳
El Ch´i Kung Nei Kung. (Qigong Neigong).
氣功內功
El Feng Shui.  風水-风水
El I Ching.  易经 Yì Jīng.
El Ch´an o Channa.  Taixi.  禪 胎息
El Wudangquan. (Wu Tang Chuan).  武當拳
El Pa Chi Chuan.  八極拳  Bajiquan.
El Huandan.  還丹
El Xingming Shuangxiu.  性命雙修

Se puede filosofar y argumentar todos los conceptos del taoísmo y divagar por todas las especulaciones taoístas.
Se puede participar de todas las ensoñaciones de la mente, y de todas las fantasías discursivas sobre el Tao.
Se puede hablar de la existencia trascendente y de la unidad esencial.
Se puede hablar de la espiritualidad más elevada y de la auto realización más extraordinaria.
Se puede hablar del conocimiento más sabio y de la sabiduría más perfecta.
Se puede creer que se ha llegado a ser dios mismo por los caminos de la new age o un gran erudito de los arcanos de todas las culturas antiguas.
Y así y todo, la suma de estas realizaciones es absolutamente nada a la hora de evaluar la transformación alquímica que la práctica ignorada ha sido incapaz de producir.