2ª sección "C" - tercera parte PSICO ENERGÍA VITAL

f) Aumento Energético del Palacio Humano.
Después de haber efectuado la práctica anterior a lo largo de 2 minutos aproximadamente, ahora hay que llevar la Esfera Psíquica a la altura del pecho con los pulgares hacia el cuerpo, y hay que visualizar una esfera mayor que envuelve la mitad del cuerpo, es decir, circunda todo el pecho, la espalda, los omóplatos y cubre los laterales por debajo de las axilas y hasta las costillas flotantes.
Ahora hay que centrar la atención y hay que extender la conciencia hacia las dos Esferas Psíquicas simultáneamente: la que se encuentra entre las manos y la que rodea la mitad del cuerpo.
En este caso también, después de 2 minutos aproximados de práctica, hay que pasar al siguiente ejercicio.

g) Aumento Energético del Palacio Terrestre.
Hay que llevar la Esfera Psíquica Quan Ch´i hasta la altura del bajo vientre con los pulgares hacia el cuerpo, y se debe visualizar una Esfera Psíquica mayor que rodea la cintura, envolviendo los riñones y el bajo vientre.
Centralizados los pensamientos y ajustada la atención hasta percibir nítidamente la sensación de las dos Esferas Psíquicas simultáneas.
Efectuar el ejercicio por al menos 2 minutos.

h) 2º Almacenamiento de la Energía Aumentada.
Realizar exactamente la misma postura que la efectuada en el ejercicio (d), Lao Kung Tan Tien Chi Hai, Palmas al bajo vientre, y permanecer así por al menos 2 minutos.


Nota:
Hasta el ejercicio (h) la ejercitación práctica dura aproximadamente 18 minutos.
A partir de aquí se puede optar por dos alternativas, a saber:
La primera es dar por terminada la práctica y descansar unas horas antes de abocarse a la Segunda Parte “Reactivación de sensaciones. Forma Dinámica. Contacto Perceptivo de las Tres Esferas Psíquicas”, de esta Primera Fase “I Quanchi Sanpao o la Bioenergía Esférica de Tres Tesoros”, del Primer Ciclo “Base y Asentamiento” del Taochi Shench´iching o Camino Energético PsicoEnergíaVital.
Esto es especialmente recomendado para quienes nunca hayan practicado este tipo de ejercicios.

En cambio, quienes tengan ya algún entrenamiento previo como haber vivenciado el T´ai Chi Chuan, el Shaolín Chuan Kung Fu o el Ch´i Kung Nei Kung, podrán practicar las dos partes juntas, sin necesidad de interrupción alguna para descansar.  Es decir, la segunda alternativa es proseguir la ejercitación de esta Primera Fase.  En este caso el entrenamiento pasará a durar un poco más de 18 minutos, aproximadamente unos 30 minutos como mínimo.

i)     Sensibilización del Pulso Cardíaco y Psíquico.

Después de haber almacenado en el bajo vientre la Bioenergía Psíquica movilizada, ejercicio (h), ahora es el momento de avanzar a la segunda parte, e ir un poco más lejos con el desarrollo de la sensibilidad y el aumento de la percepción.

Se deben apoyar las yemas de los cinco dedos de una mano con las cinco yemas de los dedos de la otra mano.

No obstante, los dedos de la misma mano deben permanecer levemente separados para permitir el libre flujo del Ch´i.

Este contacto debe ser muy sutil, sin aplicar ninguna presión o efectuar esfuerzo alguno, como si suaves capullos de algodón se apoyaran sobre la piel.

Después de unos segundos de suave contacto, y a partir de la alta percepción sensibilizada, se comenzará a percibir levemente el Pulso Cardíaco en las puntas de los dedos, a consecuencia del bombeo sanguíneo que el corazón efectúa impulsando el torrente hasta las extremidades.  Y entre las palmas separadas a unos 8 cm. (o entre 5 y 10 cm.), se llega a percibir el Pulso Psíquico de ambos Lao Kung (Centro Psíquico de la Palma) que parece empujar levemente las manos hacia fuera.  A esto se denomina la Pulsación Vibratoria Yin-Yang del Ch´i.

De todos modos, lleva un tiempo de centrado entrenamiento poder percibir nítidamente estas dos sensaciones, dependiendo únicamente de la profunda relajación y del nivel de introspección que alcance cada practicante.

Si al menos comienza a percibirse una sensación de cosquilleo entre los dedos y en las yemas de los mismos, que se extiende delicadamente por las manos y por los brazos, y si se llega a percibir alguna sensación de tibieza o calor, picazón y otras sensaciones básicas del Ch´i, esto mismo es un indicio más que suficiente que señala el desarrollo superior de la sensibilidad y la percepción psíquica. 

Cuando estas vibraciones se liberan y se extienden desparramándose por todo el cuerpo, se habla de una Gran Experiencia de Ch´i;  de hecho, los antiguos taoístas han denominado a este estado básico de percepción y desarrollo energético: “Tela de Araña adherida sobre el Cuerpo”, dando con esto una referencia aproximada sobre la naturaleza primaria del Ch´i.

Este ejercicio debe prolongarse al menos durante 2 minutos, manteniendo una respiración sumamente tranquila y natural.

2ª sección "B" - segunda parte PSICO ENERGÍA VITAL

Es muy importante visualizar y percibir nítidamente las dos Esferas Psíquicas, la que se encuentra entre las manos y la que rodea la cabeza (Ni Wan) o Palacio Celestial. La Conciencia debe ampliarse y abarcar las distintas zonas y elementos de la técnica simultáneamente.

Por ello, en este punto es importante que el practicante visualice la primera llama (como la luz de una pequeña vela) encendida en el entrecejo o Tsu Chiao. Pues de esta manera se inicia el Camino conducente a reavivar los Tres Fuegos o “Triple Fuego Psíquico”, para su posterior Fusión debajo del Caldero Ting (din) que impulsará la maceración subliminal de la Esencia.

(Más adelante, ya entrando en técnicas más profundas de Wu Tang, como el método de las “Esferas Psíquicas” de Wu Tang, la visualización de las dos esferas se transformará en la visualización de la Triple Esfera, a saber: una entre las manos, otra entre los brazos, y la tercera circundando el cuerpo; por esta razón es necesario que desde ahora se vayan alejando las manos del cuerpo en una ubicación más distante y no tan cerca).

Por el momento, este Centro Psíquico Tsu Chiao ubicado por encima del entrecejo que irradia desde el Palacio Celestial energía espiritual, debe ser tomado como el Primer Peldaño del Umbral que antecede al Camino de la Gran Trascendencia.

Asimismo, lo mismo que se dijo en el Primer Principio relacionado con los Tres Campos Biomagnéticos en cuanto a que el Camino de la Alquimia Interior comienza desde este ángulo tripartito, también es cierto que esta Teoría conocida como el Método del 3 se encuentra estrechamente relacionada con la Apertura y Centralización de Tsu Chiao.

Estos dos puntos hacen al primer paso dado en este Camino Alquímico en dirección del autoconocimiento y autorrealización Vital y Psíquica, de manera  Bioenergéticamente Consciente.

2ª Sección: Práctica de la PsicoEnergíaVital

2ª Sección: Práctica de la PsicoEnergíaVital
1ª Fase: I QUANCHI SANPAO
“La Bioenergía Esférica de Tres Tesoros”.
Del Primer Ciclo: Base y Asentamiento

Técnicas de Inmovilidad, alternada con movimientos, en 5 Etapas.
Práctica de la montaña interior con esferas energéticas invisibles para el aumento y desarrollo del potencial psíquico del Ser.
Ayuda a despertar la sensibilidad psíquica, y profundizar la serenidad y paz interior.

1º Etapa) Reactivación de las sensaciones. Forma Dinámica.
Contacto Perceptivo de las Tres Esferas Psíquicas.

2º Etapa) Vinculando los Tres Palacios Energéticos con retención.
Fuerza Interior.

3º Etapa) Despertando los 6 Centros Psíquicos Yin de Ren Mo.

4º Etapa) Activando la tasa vibratoria de los 3 Centros Psíquicos
Yang, Lai Wan.

5º Etapa) Reacomodando la Bioenergía Psíquica hacia su Fuente
Vital.

Primera Etapa:
Reactivación de sensaciones. Forma Dinámica.
Contacto Perceptivo de las Tres Esferas Psíquicas.
Método para la centralización de los pensamientos, para el desarrollo del Wei Ch´i (Campo Biomagnético Protector) que circunda el cuerpo, para el aumento del Wai Chia (energía fluidita saliente por las palmas) en Lao Kung (centro psíquico de las palmas), y para el despertar de la Conciencia Bioenergética.
(Esta es una técnica especial para el taoísmo de Wu Tang).

Ejercicios para la Primera Etapa:

Parado o Sentado.

Introducción: Postura Bambú.  Centralización.

Ejercicio - a) - Sensibilización de la Esfera Psíquica.

Ejercicio - b) - Activación Vital del Palacio Celestial.

Ejercicio - c) - Activación Vital del Palacio Humano.

Ejercicio - ch) - Activación Vital del Palacio Terrestre.

Ejercicio - d) - 1º Almacenamiento de la Vitalidad Activada.

Ejercicio - e) - Aumento Energético del Palacio Celestial.

Ejercicio - f) - Aumento Energético del Palacio Humano.

Ejercicio - g) - Aumento Energético del Palacio Terrestre.

Ejercicio - h) - 2º Almacenamiento de la Energía Aumentada.

Ejercicio - i) - Sensibilización del Pulso Cardíaco y Psíquico.

Ejercicio - j) - Ampliación Psíquica del Palacio Celestial.

Ejercicio - k) - Ampliación Psíquica del Palacio Humano.

Ejercicio - l) - Ampliación Psíquica del Palacio Terrestre.

Ejercicio - ll) - 3º Almacenamiento del Psiquismo Ampliado.

Ejercicio - m) - Silencio, Vacío y Quietud.

I n t r o d u c c i ó n:     Postura Bambú.  Centralización.  

Primero hay que relajarse completamente hasta percibir un estado de serenidad y bienestar interior.  Ya sea sentado o de pie, se pueden ejercitar igualmente los siguientes ejercicios.

En el caso de permanecer sentado “Postura Lao Tse”, la espalda debe encontrarse erguida pero no rígida, la cabeza debe estar derecha pero sin exagerar (el mentón separado a un puño cerrado del pecho -donde se unen las clavículas-).  Cuando se practica sentado se desarrolla mayor energía superior puesto que las piernas se encuentran inactivas.

En el caso de practicar de pie, los pies deben estar juntos pero no apretados, las rodillas destrabas con una mínima flexión de piernas pero no en cuclillas.  A esta posición se la denomina:  “Postura del Bambú”.  Cuando se practica de pie la bioenergía se distribuye uniformemente por todo el cuerpo, y de esta manera se fortalece el sistema nervioso desde la tensión inferior.

Cuando durante el ejercicio se han de elevar los brazos, entonces el sistema nervioso se fortalece desde la tensión superior.

(Si en la posición de pie se separan las piernas entonces se multiplica el efecto de estar parado, no obstante, en este caso se trata de la posición Bambú con los tobillos juntos, y para empezar las manos se pueden encontrar a los costados o en la postura del Circuito Sanador con las palmas apoyadas en el bajo vientre, ubicando primero la izquierda y sobre ella la mano derecha).

a)     Sensibilización de la Esfera Psíquica.

En este primer paso, hay que ubicar las manos de tal manera que asemeje estar sosteniendo una esfera de 20 cm. de diámetro, con las palmas ahuecadas y los dedos curvados.  Los dedos de ambas manos se señalan entre sí, pero no se tocan.  Hay que sostener esta esfera psíquica durante 2 minutos, efectuando al mismo tiempo una respiración tranquila, suave y silenciosa, hasta percibir las vibraciones de los dedos o una sensación de calor.  También se puede llegar a sentir un sutil cosquilleo y se pueden percibir que los dedos se agrandan psíquicamente.  En ciertos casos pueden suceder pinchazos o movimientos involuntarios como así también sacudidas o pequeñas implosiones.  En algunos casos puede sentirse un frío helado que recorre la piel y huesos de las manos, y esto se debe al despertar prematuro del fluido psíquico de la Médula espinal.

En este caso la esfera se puede sostener a la altura del bajo vientre y los pulgares pueden orientarse hacia arriba conforme a la “postura base” o “postura de la tierra” Quan Ch´i Tan Tien Ch´i Hai.

b)     Activación Vital del Palacio Celestial.

Muy lentamente, para no dispersar las sensaciones activadas, debe llevarse la esfera psíquica invisible a la altura de la frente, por encima del entrecejo (Tsu Chiao);  a unos 20 cm. delante de la frente.  En este caso los pulgares deben orientarse hacia el centro psíquico ubicado en el entrecejo.

Manteniendo la respiración suave y los pensamientos centrados atentamente en las distintas percepciones sutiles durante unos segundos, hay que comenzar a mover las manos rítmicamente, hacia adentro y hacia fuera, como si la esfera se agrandara y se contrajera rápidamente.

El movimiento debe ser cada vez más dinámico pero sin llegar a la incomodidad;  cada practicante debe acelerar la velocidad sin llegar a forzar o a perder la comodidad de la acción muscular.

El estímulo de este movimiento repercute conforme a la teoría energética del Ch´i Kung Nei Kung, directamente sobre el sistema nervioso superior, relacionado con el cuello y principalmente con la séptima vértebra cervical, donde se sitúa el primero de los “Portales” fundamentales de la Bioenergía Psíquica Curativa.  Al mismo tiempo, este ejercicio impulsa la circulación sanguínea y ayuda a destapar los Meridianos que llegan hasta las puntas de los dedos.

Después de 2 minutos, debe detenerse el movimiento gradualmente y pasar suavemente al siguiente ejercicio (evitando el cambio brusco).

El practicante no debe temer a las sensaciones de tensión nerviosa de los hombros y brazos, puntadas o dolores que surgirán de esta postura con los brazos en alto, ya que ello significará la activación y fortalecimiento del sistema nervioso y eléctrico del cuerpo estrechamente relacionado con el sistema inmunológico.  Esta es una práctica altamente considerada por varios Centros Clínicos de China dedicados a la curación del cáncer, y sumamente recomendada junto a la tensión por piernas flexionadas para la prevención del cáncer.  En cuanto a este tema se recomienda leer el libro: “Los Prodigios del Qigong” la compilación de China Sports Magazine.  Usted puede solicitar este libro extraordinario y se lo enviaremos a la mayor brevedad.

c)     Activación Vital del Palacio Humano.

Las manos que sostienen la esfera psíquica descienden desde la frente (más precisamente desde el centro psíquico Tsu Chiao ubicado por encima del entrecejo), hasta el centro del pecho, alineando la esfera psíquica con el esternón a unos 20 cm. de distancia, teniendo en cuenta que los pulgares señalan hacia el pecho.  Aquí se localiza el centro psíquico del pecho conocido como Zhar Zhor (Danzhong).

Una vez centrados los pensamientos en esta postura por unos segundos, hay que comenzar a mover las manos igual que en el ejercicio anterior.  En este caso el estímulo de movimiento repercute sobre el sistema nervioso medio de la columna vertebral, localizado a la altura de las vértebras dorsales, aproximadamente entre los omóplatos por encima de Chia Chi (Jiaji).  Justamente en esa zona se sitúa el segundo de los Portales fundamentales de la Bioenergía Psíquica Curativa que ya trataremos en distintas Teorigrafías futuras.

Después de 2 minutos de movimiento dinámico, lo que hay que hacer es ir deteniéndolo gradualmente hasta alcanzar la quietud total.

Seguidamente, pero sin cambio brusco, hay que pasar a la próxima acción relacionada con el Palacio Terrestre en el bajo vientre.

ch)     Activación Vital del Palacio Terrestre.

En la postura “Sosteniendo la Esfera Psíquica Quan Ch´i” con los pulgares hacia el cuerpo, hay que descender las manos de manera suave y uniforme, a unos 5 cm. por debajo del ombligo y a unos 20 cm. hacia adelante.

Después de unos segundos, hay que efectuar el mismo movimiento anterior, acelerando hasta la máxima velocidad pero sin llegar a forzar.

En esta zona del bajo vientre se encuentra el Centro Psíquico Ch´i Hai cuyo significado chino es: “Mar de la Energía”.  Y justamente, esta altura o nivel de postura y ejercitación influye sobre el sistema nervioso inferior, relacionado con las vértebras lumbares, y principalmente reactiva el Centro Psíquico ubicado entre los riñones el cual es conocido como Ming Men.  Aquí se halla el tercer Portal de la Energía Curativa que ya trataremos más adelante. 

Después de 2 minutos, aproximadamente, hay que comenzar a detener gradualmente el movimiento hasta la detención total.  Y después de unos segundos de concentración, habrá que pasar al siguiente ejercicio.

d)     1º Almacenamiento de la Vitalidad Activada. 

Entonces, después de una pequeña pausa hay que llevar las palmas magnéticas al bajo vientre (Lao Kung Tan Tien Chi Hai – en cuanto a las Palmas), apoyando primero la palma izquierda (Yang) sobre el bajo vientre, y la mano derecha (Yin) sobre la izquierda, ubicando el espacio que se forma entre los pulgares justo sobre el ombligo, como si fuera la ventana del ombligo.

En esta postura hay que efectuar una determinada visualización que impulse la sensación propia de la Postura del Bambú.  Es decir, en esta posición hay que nutrirse vitalmente de las manos magnetizadas y energizadas a partir de la práctica anterior, dejando que sus radiaciones psíquicas penetren en el bajo vientre revivificando la vitalidad.  Esta es una etapa de máxima visualización.

Hay que centrar los pensamientos en la sensación de sutil calor que irá aumentando en la zona del Tan Tien (Dantian) inferior, y en la percepción de una sensación cada vez menos escurridiza de satisfacción, bienestar y plenitud, que comienza su gestación a partir del bajo vientre y poco a poco se va extendiendo por el pecho, rostro y por todo el cuerpo, (más o menos en este orden), dejando una sensación agradable como recién alimentado.

Hay que mantener esta postura durante 2 minutos o más, según las percepciones desenvueltas.

Nota:

Por el momento, todos los ejercicios deben efectuarse con una respiración muy tranquila y silenciosa.  Si bien la finalidad de esta técnica está orientada a iniciar un proceso energético, vital y psíquico, que madurará con las técnicas y ejercicios detallados a lo largo de los 81 Cuadernillos (1988), Teorigrafías digitalizadas son 145 archivos (2006), en una Alquimia Interior maravillosa, terapéuticamente hablando, estos ejercicios mejoran la circulación sanguínea, tonifican los músculos de los brazos, liberan las tensiones nerviosa de la columna, y en el caso de percibir leves dolores en la zona de hombros, eso mismo significa el fortalecimiento del sistema nervioso y la elevación de las defensas.  A este sutil dolor que surge de los brazos elevados y de las piernas flexionadas durante un minuto o más, se le atribuye la propiedad de templar el espíritu.  Así que, con el correr de los meses de práctica, casi sin darse cuenta, el estudiante elevará su estado psicofísico y energético o espíritu templado por encima del nivel normal, lo cual redundará en un beneficio para la salud y para la prevención de enfermedades.

Usted puede solicitar el catálogo 2012 con el detalle del los 681 archivos del curso online correspondientes al 1º, 2º y 3º Nivel más el instructorado, que incluye las 145 lecciones y teorigrafías, los 38 documentos, y los 498 libros adicionales que se envían como complemento del estudio.

e)     Aumento Energético del Palacio Celestial.

Hay que volver a sostener la Esfera Psíquica Quan Ch´i como en el ejercicio (a), y hay que volverla a llevar al entrecejo como en el ejercicio (b),  con los pulgares hacia la frente.

En este caso hay que permanecer inmóvil, percibiendo la Esfera Psíquica entre las manos, y al mismo tiempo, hay que centralizar los pensamientos y visualizar una Esfera Psíquica mayor que cubre completamente la cabeza y la envuelve en toda su circunferencia.

Esta Esfera Psíquica radiante mayor, se puede extender a unos centímetros alrededor de la cabeza, e incluso hasta medio metro o más según el grado de despertar y desarrollo energético.

Primer Principio de la Alquimia Interior Neidan Taochi-Shench´iching

Primer Principio de la Alquimia Interior Neidan Taochi-Shench´iching

Ahora desarrollaremos uno de los Principios medulares a tener en cuenta para iniciarse por el camino de la Alquimia o desarrollo y proyección del Potencial Latente. Algo que justamente nos da el conocimiento para abrir las puertas psíquicas de una realidad trascendental.

Pues téngase en cuenta que al hablar de la PsicoEnergíaVital, estamos refiriéndonos inicialmente a los Tres Campos BioMagnéticos que constituyen el Ser Humano.
El primero de ellos (el superior) o Palacio Celestial-Tien, circunda envolviendo la cabeza y nutre psíquicamente las funciones cerebrales y órganos superiores optimizando el rendimiento y la claridad de los pensamientos. El segundo, (el medio) o Palacio Humano-Jen, rodea el pecho y la espalda, regulando psíquicamente las funciones del corazón y los pulmones y aumentando la capacidad de asimilar el Aliento Vital. Y el tercer Campo Biomagnético (el inferior) o Palacio Terrestre-Kun, cubre la zona del bajo vientre, cintura y riñones, donde se aloja la Gran Fuente de la Vitalidad.

Hay que considerar que la Energía total del cuerpo está compuesta por la vitalidad y por el psiquismo, que a su vez se combinan la bioelectricidad y el biomagnetismo. A lo que sumará el factor alquímico más sublime y especial: La Conciencia.

De hecho, los métodos de los primeros ciclos del programa apuntan a vigorizar la Vitalidad y a sensibilizar el Psiquismo, de tal manera que se renueve y multiplique la Bioenergía-psíquica; no obstante, en los métodos de los últimos ciclos se apunta a la sublimación y transmutación de la Esencia, un componente más de la Energía, pero éste, como se verá más adelante, es una resultante de la Vitalidad y del Psiquismo llevados a una conjunción alquímica simbolizada por lo Blanco y lo Amarillo, el Tigre y el Dragón, el xing-ming, el fuego y el agua.

Por el momento es suficiente con entender la siguiente fórmula alquímica: Vitalidad + Psiquismo = Bioenergía Consciente.

En otro campo sería algo así como la famosa fórmula física de Einstein: e = mc² (la Energía es igual a la Masa por la Velocidad de la luz), por lo que se determina que un solo gramo puede convertirse en 9 x 10²° ergios de energía. Semejante a lo que ocurre a partir del proceso alquímico, por el cual, desde hace miles de años, los taoístas mencionan el “Circular de la Luz” que amanece con la práctica del Circuito Psíquico microcósmico.

De hecho, lo que sucede en el mundo psíquico, llámese espiritual, paranormal o metafísico, no difiere en absoluto de lo que sucede a nivel físico o manifiesto. Pues, de acuerdo a la Sabiduría Secreta de Hermes Trismegisto documentada en las leyes del Kybalion: “Como es Arriba es Abajo y viceversa” conforme a la Ley de Correspondencia.

Siguiendo el hilo inicial, entonces tenemos que al mencionar la Vitalidad estamos señalando al Ching (Jing) LA ESENCIA VITAL, relacionada con todos los fluidos corporales, ya sea la sangre, las secreciones glandulares, incluida la secreción básica ovárica y espermática. Por otro lado, al mencionar el Psiquismo estamos indicando al Shen, el cual se encuentra estrechamente vinculado con los pensamientos, la bioelectricidad del sistema nervioso, el espíritu (P´o - Hun) y la Conciencia (Yuan Chueh = Conciencia Original).

Estos dos Campos Biomagnéticos correspondientes al Ching (Tierra Kun) y al Shen (Cielo Tien), se combinan entre sí generando una zona de fusión conocida como Tercer Campo Biomagnético del Ser, conocido a su vez como la Residencia del Ch´i (Qi), significando la totalidad de la Bioenergía que produce la Vitalidad y el Psiquismo. Justamente, esta Energía del Palacio Humano o Campo Biomagnético central -del medio-, se relaciona sólo en principio, con la respiración burda o corriente, pero está más estrechamente relacionado con el Aliento Vital o Hálito de Vida en su aspecto más sutil o sublimado.

Con esta introducción, tenga en cuenta el estudiante lo más trascendente que a lo largo del Curso se estudiará y profundizará, pues los Cinco Ciclos del Taochi Shench´iching y los 3 Niveles se inician ejercitando los Tres Palacios que conforman al Ser Humano, para adentrase gradualmente en la trascendencia de estas tres dimensiones individualizadas, ya que su proyección más subliminal abarca la naturaleza, el universo y la Existencia misma.

Por lo tanto, es menester meditar por el momento en esta introducción a los Tres Palacios. En distintas Teorigrafías futuras se desarrollará este mismo tema mucho más, abarcando los niveles insospechados de la Alquimia Interior.

1ª Sección: Introductorio Contextual

1ª Sección: Introductorio Contextual

Iniciarse por el Camino de la PsicoEnergíaVital, conocido como Taochi Shench´iching, es un emprendimiento sencillo en cuanto a iniciarlo.

Requiere tan sólo de la predisposición del estudiante para aplicarse con gusto placentero a una serie de ejercicios que lo ayudarán a mejorar su calidad de vida, mediante el fortalecimiento de su sistema nervioso, que derivará de ciertas posturas específicas, mediante la regulación de las secreciones glandulares a partir de precisas compresiones y descompresiones acompañadas con determinadas visualizaciones, y mediante el ajuste sincronizado de la respiración conducente a la vigorización del magnetismo corporal.

Claro está, que esto mismo es aplicado para inducir un estado de profunda relajación por la que se puede percibir más nítidamente las sensaciones de las corrientes de energía o Ch´i (Qi) para reparar la función defensiva del sistema inmunológico.

Conforme se vayan memorizando las técnicas subsiguientes, las percepciones del practicante se irán agudizando. Es importante lograr la memorización cuanto antes, a fin de desocupar la mente de todo contenido técnico, lo cual posibilitará una mejor entrega y una mayor profundización sin tensión alguna.

Estos ejercicios provienen de una Tradición milenaria anterior al período del famoso médico chino Hua To (año 208) y de la dinastía Han del Este que se extiende aproximadamente entre los años 25 y 220, más precisamente vinculado con la Escuela Inn-Ian de los taoístas prácticos.

Asimismo, estos ejercicios también son conocidos como:  Huo Yu Shu Shu o arte de la salud y longevidad.  Y aunque la puesta en práctica de tales ejercicios es muy simple, se necesita estrictamente avanzar de manera gradual y progresiva para asimilar los principios de esta Ciencia y Arte vertidos en este Curso.

De esta manera, para agudizar la sensibilidad y mejorar la percepción de las corrientes de la Bioenergía Psíquica que deben movilizarse en esta Primera Fase: “I Quanchi San Pao” del Primer Ciclo:  “Base y Asentamiento”, será muy importante que el practicante mantenga durante los días de práctica una alimentación sana, lo más integral posible, de tal manera que se alternen moderadamente las frutas, las verduras y los cereales.

Por otro lado, esos días elegidos para la práctica del Taochi Shench´iching, deberá cuidarse sobremanera y ampararse el espíritu de toda preocupación para evitar que la energía desenvuelta no se mal dirija en otras direcciones que no sea la salud.  Sobre todo después de estas prácticas, el estudiante deberá aguardar durante una media hora como mínimo, antes de iniciar alguna actividad o entablar una conversación, como así tampoco, no ha de ingerir líquidos ni alimentos en ese lapso posterior.

Por el momento, bastará con estos pocos cuidados.  Ya en una Teorigrafía más avanzada se detallarán las sutilezas de los factores a considerar preventivamente por quienes hayan aprendido a liberar altas dosis de Bioenergía Psíquica.

Antes de iniciar la práctica, es necesario desprender toda ropa o artículo demasiado ajustado al cuerpo, y efectuar unos minutos de placentera relajación.  Si por alguna razón esto no pudiera llevarse a cabo, entonces habría que abstenerse de practicar ese día.  Hasta no lograr el ambiente favorable, sería contraproducente dedicarse a estos ejercicios.

Ante cualquier duda, el practicante puede contactarse con su propio Educador Alquímico, y éste, inmediatamente le indicará lo más favorable de acuerdo a su situación personal.