1ª sección INTROducción "A" -
1ª Sección: Introductorio Contextual
Precisamente en este punto, relativo al
Umbral de la Segunda Etapa puede decirse que usted ya tiene una noción básica de cuál es el enfoque de este Curso a Distancia, y hacia dónde apunta el Programa Integral. Caso contrario le recomiendo que vuelva sobre sus pasos y lea atentamente los distintos materiales que la
Fundación Centro del Tao ofrece gratuitamente a través de su página Web o solicitándolos por correspondencia (correo electrónico).
Si en este punto Usted ya ha practicado los ejercicios de la 1ª Teorigrafía, entonces, de ahora en más, ya no me referiré a Usted indirectamente como “el aspirante” al Curso o “el estudiante” del Programa Integral, sino por el contrario, me referiré a Usted directamente cada vez que tenga que indicarle las reseñas técnicas y filosóficas de cada práctica. De este modo me dirigiré a Usted más íntimamente como a un
Caminante Practicante Alquimista de la Bioenergía Psíquica. Sí, es así, y más adelante entenderá mejor por qué se lo digo.
Ahora es preciso que concordemos en un asunto que ya se le suma en su estudio. Si Usted continúa practicando los ejercicios de la Primera Etapa (explicados en la Primera Teorigrafía), se dará cuenta que aunque a continuación se prosiga con la Segunda Etapa, y luego con la Tercera, y así sucesivamente, la primera tendrá que seguirla practicando hasta madurar sus principios. (Esto es válido para el
método de wutang que comienza en la cuarta teorigrafía pero no es aplicable para los ejercicios adicionales complementarios).
Claro que cuando se practica una Fase completa con todas sus Etapas no es necesario mantener el orden sucesivo completo de todos los ejercicios sino tan sólo de aquellas técnicas consideradas primordiales (que ya se le indicará cuáles son) y que conforman el método en cuestión, puesto que de otro modo se precisaría mucho más tiempo extra para el entrenamiento, y esto es algo que falta en estas épocas modernas de sobreabundancia de actividades. De esta manera, tenga en cuenta que, entonces, sólo deberá ejercitar las técnicas correspondientes a la “Síntesis Primordial” del
Método Taochi Shench´iching.
Por ejemplo, el Programa para la
Alquimia Interior señala que la Primera Fase:
I Quanchi San Pao, del Primer Ciclo: Base y Asentamiento, consta de 5 Etapas, por lo que, de los 15 ejercicios correspondientes a la Primera Etapa (que van del ejercicio “a” hasta el ejercicio “m”) sólo 3 de ellos son considerados dentro de la Síntesis Primordial que más adelante tendrá que practicar como un método integrado. Esto lo verá claramente en los videos.
Por lo tanto, aunque Usted aprenda y practique numerosos ejercicios complementarios en cada una de las etapas, al final de las 5 Etapas sólo tendrá que seguir practicando las técnicas más importantes que son aquellas que engloban y unifican al resto, conformándose así un método más reducido que agrupa la médula esencial del proceso alquímico desenvuelto.
De este modo le recomiendo por ahora alternar las etapas que irá aprendiendo con sus técnicas correspondientes, por ejemplo, practicando un día la primera etapa de 15 ejercicios y, la segunda etapa de 12 ejercicios al día siguiente. Es decir que, por el momento no trate de mezclar los ejercicios que aprendió en la Primera Etapa (1ª Teorigrafía) con los ejercicios que aprenderá en esta 2ª Teorigrafía (o Segunda Etapa).
Luego de que haya aprendido las 5 Etapas del Primer Ciclo podrá practicar una etapa por cada día y descansar dos de los siete días que tiene la semana. Esta es la mejor recomendación para un entrenamiento adecuado, ya que es muy importante para la composición bioenergética y maduración psíquica practicar varios días seguidos pero efectuar una suspensión semanal de uno o dos días sin ningún tipo de práctica. Porque tanto la práctica continua sin descanso como los períodos prolongados de inactividad son considerados inconducentes para la sublimación y transformación del Ch´i.
De esta manera, más allá de su metodología de entrenamiento, al finalizar el estudio de las 5 Etapas de la Primera Fase del Primer Ciclo “Base y Asentamiento” se le transmitirá la Síntesis Primordial que le permitirá practicar las 5 Etapas Fusionadas con todas sus técnicas primordiales en un tiempo de 20 minutos. Al final, el método de wutang constará sólo 5 Etapas de una técnica cada una, o sea, de cinco ejercicios.
Esto mismo se aplica a las 5 Fases con todas sus etapas y técnicas correspondientes. Es decir que al final de cada fase se le ensañará una Síntesis Primordial compactada que le ayudará a reconocer las prácticas más importantes y a resumir su ejercitación para condensar de un modo magistral todos los principios involucrados.
Incluso, Usted aprenderá una Gran Síntesis Primordial o método alquímico de
Nei Kung que atesora los valores más trascendentes de las 5 Fases del Primer Ciclo del Taochi Shench´iching.
Y por último se le enseñará una
Maha Síntesis Primordial concerniente a un Método avanzado de Alquimia, el cual agrupa la esencia misma de los Cinco Ciclos correspondientes al Taochi Shench´iching o Camino Energético de la PsicoEnergíaVital de
Hua Lin Chien.
Claro que en el transcurso de este aprendizaje también se le transmitirá varios métodos tradicionales, siendo el primero de ellos al finalizar esta primera fase del primer ciclo, el método de iniciación alquímica conocido como “
Esferas Psíquica de Wu Tang” en dos partes de cinco etapas cada una y en una tercera parte de ocho etapas conforme al
Pakua. Y al igual que sucederá con los distintos métodos que se le irá transmitiendo, éste también incluye abundante material teórico con extensa explicación y un CD musical con señalización de cada etapa para guiar fácilmente su práctica.
Seguramente que todas estas indicaciones de pasos, etapas, fases, ciclos y niveles le resultará un poco confuso como si estuviésemos hablando en chino, sin embargo, al ser ésta una escuela práctica, es lógico que vaya aclarándose recién cuando Usted atraviese vivencialmente dicho recorrido.
Esto es lo maravilloso de la práctica: “Dónde llega la experimentación jamás llega el conocimiento o la explicación de la vivencia”.
Volviendo al tema en cuestión, tenga en cuenta que el motivo de esta progresión metódica, gradual, y dosificada con numerosos principios y claves, que justamente antecede a la Maha Síntesis Primordial, estriba en la necesidad de preparar el cuerpo físico, la mente y la psicología antes de intentar abordar y asimilar esquemas superiores de visualizaciones mucho más avanzadas sobre los cuerpos energético y psíquico. Puesto que sin esta minuciosa preparación, la incursión por los niveles más profundos de la Alquimia sería un acto anticipado e inmaduro que en muchos sentidos tornaría estéril el propósito acabado de la transformación alquímica.
De todas maneras, más allá de las síntesis primordiales que le transmitiremos, cada ejercicio por simple que parezca, en sí mismo compone una nota irremplazable en la sinfonía del proceso alquímico total. Y como ya se mencionó, este proceso recién será captado en toda su magnitud una vez que se haya recorrido el trayecto completo que ofrece el Taochi Shench´iching.
Mientras tanto, le recomendamos que tenga paciencia y que confíe en la metodología pedagógica de este Programa Integral y en el resultado vivencial que le imprima cada una de las prácticas; por eso le indicamos realizar los ejercicios sin tensionarse por el hecho de querer entender absolutamente todo desde un principio, porque esto es imposible. Por otro lado, no tenga la menor duda que en cuanto al conocimiento energético y a la sabiduría biopsíquica se refiere, no dejaremos detalle alguno ni principio librado al azar, para que Usted pueda experimentar de este modo la maduración por la cual vislumbre el amanecer de un nuevo entendimiento. Justamente, éste es el sentido medular del presente Curso, sin el cual carecería de todo valor.
